kundalini é o poder do desejo puro dentro de nós, é a energia de nossa alma, de nossa consciência. Kundalini é a nossa emanação do infinito, a energia do cosmos dentro de cada um de nós. Como nossa energia criativa, ela pode ser imaginada como uma serpente enroscada adormecida na base de nossa coluna. Uma energia adormecida dentro de nós que se desperta, expande nossa consciência. Kundalini é a potencialidade de que todos nós somos capazes.
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quinta-feira, 6 de agosto de 2009
Curso Basico Kundalini Yoga Español (Origen Ejercicios Y Chakras)
kundalini é o poder do desejo puro dentro de nós, é a energia de nossa alma, de nossa consciência. Kundalini é a nossa emanação do infinito, a energia do cosmos dentro de cada um de nós. Como nossa energia criativa, ela pode ser imaginada como uma serpente enroscada adormecida na base de nossa coluna. Uma energia adormecida dentro de nós que se desperta, expande nossa consciência. Kundalini é a potencialidade de que todos nós somos capazes.
sexta-feira, 10 de julho de 2009
O Qigong e a Respiração
A respiração no Qigong é por vezes chamada de Tu Gu Na Xin, cuja tradução significa “Expelir o velho, inspirar o novo”. A respiração no Qigong tem como objectivo aumentar a absorção do Qi Puro, o que aumenta a vitalidade do corpo, harmoniza o Qi e o Sangue de forma a promover a saúde e eliminar as doenças.
A respiração é também uma ligação entre o corpo e a mente e, ao controlar a qualidade e o movimento da respiração, pode-se modificar certas funções fisiológicas. Exercícios respiratórios são especialmente eficazes na redução da ansiedade, depressão, irritabilidade, tensão muscular e fadiga. Também são particularmente úteis em casos de hipertensão, hiperventilação, frio nos membros e fobias.
O papel dos Pulmões na respiração e no Qi
Como se sabe, os Pulmões controlam o Qi do organismo, embora o Qi do Rim também seja responsável na absorção do Qi (na inspiração, o Qi desce através do tórax e é recibido pelo Rim, que ajuda o Pulmão a regular a respiração). O Yuan Qi (Qi original) deve ser sempre nutrido pela energia dos alimentos, líquidos e do ar.
A absorção interna dos alimentos, líquidos e do ar estão dependentes de uma boa circulação da energia dos Pulmões. Os antigos mestres de Qigong acreditavam que a saúde fisica e emocional era profundamente afetada pelos padrões respiratórios e pela quantidade de oxigénio absorvidada, em proporção à quantidade de dióxido de carbono que era expelida. Hoje em dia, comprova-se que uma respiração relaxada e natural leva as células a consumir menos energia e, por outro lado, a aumentar a reserva.
Os antigos mestres recomendavam uma respiração vigorosa no treino do Qigong e uma respiração mais suave depois do treino de Qigong de modo a nutrir e restaurar o Qi. Várias pesquisas científicas, conduzidas nos fins do século XX, verificaram que a respiração profunda no homem, produz a libertação de uma substância chamada “endorfina”, que afeta o córtex cerebral e ajuda o homem a eliminar da receios e medos, atuando também no controle e regulação dos vários orgãos. Verificou-se também que a endorfina é eficaz na manutenção do conforto mental e físico.
Padrões respiratórios e o efeito das emoções
Os padrões respiratórios estão diretamente ligados as emoções e pensamentos da pessoa. Uma mudança de uma destas condições afeta todas as outras. Todas as cinco emoções primárias (Alegria, Raiva, Preocupação, Tristeza e Medo) têm um efeito na circulação do Qi e, consequentemente, no padrão respiratório.
1. A raiva faz o Qi subir. Um paciente com raiva terá a exalação mais forte que a inalação.
2. A tristeza e o pesar dissolvem o Qi. Um paciente triste terá a inalação mais forte que a exalação. (O suspirar é uma reação do corpo de inspirar o Qi diretamente para os Pulmões).
3. O medo faz o Qi descer, o choque dispersa o Qi. Um paciente assustado terá uma respiração acelerada, superficial e “presa” nos Pulmões como consequência do Rim não reter o Qi. Num paciente que sofreu um choque, a respiração pára e o Qi ataca o Coração.
4. A excitação retarda o Qi. Um paciente excitado terá uma respiração moderada mas irregular, com repentinas explosões.
5. A preocupação prende o Qi. Um paciente preocupado terá uma inalação curta e fraca, por vezes contida durante algum período de tempo seguida duma rápida inalação e exalação. Pode também suspirar durante longos períodos de tempo.
A relação entre a respiração e o sistema nervoso.
Os seres humanos respiram continuamente durante todo o seu tempo de vida. Em média, 18 vezes por minuto, 1080 vezes por hora e 25920 vezes por dia. A respiração é, normalmente, um ato inconsciente, realizado devido apenas à necessidade fisiológica de trocas gasosas. Vários outros estudos, no entanto, conseguiram ligar as alterações dos estados emocionais à velocidade da respiração. Todos os orgãos e tecidos do corpo humano estão sobre o controle do sistema nervoso central, uma série de plexos e feixes que ligam o cérebro ao resto do corpo. As práticas respiratórias aumentam a circulação da energia por todo o organismo, estimulando assim o sistema nervoso central por inteiro, facilitando os reflexos e a troca de informação deste com o cérebro. Equilibram igualmente o sistema nervoso simpático e parasimpático, melhorando as funções estimuladoras e inibidores dos hormónos destes.
Respiração e os orgãos digestivos
Os orgãos digestivos, como o a cavidade bucal, o esôfago, o estômago, o duodeno, os intestinos grosso e delgado, etc, desempenham um enorme número de funções fisiológicas essenciais, nomeadamente a digestão e absorção de substâncias nutritivas no organismo.
Se houver um desiquílibrio nessas funções poderão surgir dificuldades digestivas como dores abdominais, gastrites, úlceras, alterações do trânsito intestinal, etc. Uma respiração abdominal profunda promove uma massagem contínua dos orgãos internos e digestivos. Entre todos os vários orgãos internos do corpo humano, o diafragma, que separa o tórax da cavidade abdominal, e os músculos abdominais estão sobre o controle da vontade humana, visto serem músculos voluntários. Entre as várias funções aqui se apresentam algumas que são melhoradas com a respiração abdominal:
• Estimulando, direta e indiretamente, o estômago, fígado, rins, intestinos favorecendo a secreção de enzimas digestivas e ajudando-as na absorção das substâncias nutritivas.
• Imprimindo um movimento rítmico ao intestino grosso e delgado, melhorando os movimentos intestinais.
• Eliminando a gordura excedente dos intestinos e da parede abdominal e melhorando a excreção de matérias residuais.
• Incentivando a absorção de líquidos e facilitando o funcionamento dos rins.
A prática destes exercícios respiratórios pode ser acompanhada por borburismos, arrotos ou libertação de gases, o que indica uma boa realização do movimento abdominal.
Respiração e sistema circulatório
O sangue e os vasos sanguíneos do sistema circulatório funcionam como o meio de transporte vital do organismo. Ente os orgãos deste sistema, a aorta e a veia cava desempenham um papel decisivo, pois são responsáveis pelo transporte de substâncias nutritivas e oxigênio por todo o corpo e pela função de drenagem de produtos residuais.
Quando o sangue não circula adequandamente, os músculos, ossos e as várias células do corpo deixam de receber o suprimento de oxigênio e recursos de energias necessários ao seu funcionamento. Da mesma forma, esses orgãos e células não eliminam o dióxido de carbono e outros resíduos que se acumularam no seu interior. Devemos também saber que uma circulação sanguínea inadequada pode privar o cérebro e suas células destes processos de trocas nutritivas. Isso pode provocar uma acidose e, em casos mais graves, a destruição irreversível das estruturas celulares. Os exercícios respiratórios aumentam a circulação do sangue pelo corpo, evitam o acúmulo do colestrol no sangue e retardam o estabelicimento de doenças como a arterioesclerose e a trombose. Aumenta também a circulação dos glóbulos vermelhos e brancos.
Respiração e o sistema capilar
Os capilares se expandem e contraem sobre o controle do sistema nervoso central. Um homem em repouso impulsiona cerca de 50 a 60 cm3 de sangue no sistema arterial a cada contração do coração. Em atividade, este volume de sangue aumenta para os 80 a 100cm3. É essencial que esta circulação seja uniforme de modo a reduzir o esforço do coração. Se os capilares se ampliam, um maior volume de sangue fresco é levado a todas as partes do corpo. Uma respiração plena e profunda permite que estes vasos se ampliem e reforça a expansão dos capilares sanguíneos. Há normalmente 2000 capilares por mm2 de tecido subcutâneo. Em repouso, apenas 5 destes 2000 capilares estão ativos, em exercício respiratório ou atividades esportivas, todos estes 2000 capilares funcionam ativamente na circulação do sangue. Eles pulsam com regularidade e atuam como pequenos corações na circulação do sangue.
Os métodos de inalação e exalação profunda
Nos exercícios respiratórios, a inalação é usada de forma a absorver o Qi universal e do ambiente de forma a tonificar. A exalação é usada de forma a eliminar o Qi tóxico (ou impuro) do corpo. Isto pode ser conseguido, por exemplo, através de visualização. O método de inalação profunda pode ter os seguintes efeitos no corpo:
• Estimular o sistema nervoso simpático
• Contração dos vasos sanguíneos
• Aumento da pressão arterial
• Aumento do ritmo cardíaco.
Por outro lado, a exalação profunda pode ter o efeito oposto:
• Estimular o sistema nervoso parasimpático
• Dilatar os vasos sanguíneos
• Baixar a pressão arterial
• Diminuir o ritmo cardíaco.
A exalação profunda ajuda a energia Yin a descer, portanto atua em desíquilibrios que se manifestam por uma predominância do Yang Qi. A inalação profunda ajuda a energia Yang a subir, e tem um efeito de manter o Yang e acalmar a mente. Portanto, no ínicio deve-se focar a mente no método de exalação, de forma a estimular o sistema parasimpático e relaxar. Após essa fase, pode-se focar na inalação e exalação profunda.
A respiração é também uma ligação entre o corpo e a mente e, ao controlar a qualidade e o movimento da respiração, pode-se modificar certas funções fisiológicas. Exercícios respiratórios são especialmente eficazes na redução da ansiedade, depressão, irritabilidade, tensão muscular e fadiga. Também são particularmente úteis em casos de hipertensão, hiperventilação, frio nos membros e fobias.
O papel dos Pulmões na respiração e no Qi
Como se sabe, os Pulmões controlam o Qi do organismo, embora o Qi do Rim também seja responsável na absorção do Qi (na inspiração, o Qi desce através do tórax e é recibido pelo Rim, que ajuda o Pulmão a regular a respiração). O Yuan Qi (Qi original) deve ser sempre nutrido pela energia dos alimentos, líquidos e do ar.
A absorção interna dos alimentos, líquidos e do ar estão dependentes de uma boa circulação da energia dos Pulmões. Os antigos mestres de Qigong acreditavam que a saúde fisica e emocional era profundamente afetada pelos padrões respiratórios e pela quantidade de oxigénio absorvidada, em proporção à quantidade de dióxido de carbono que era expelida. Hoje em dia, comprova-se que uma respiração relaxada e natural leva as células a consumir menos energia e, por outro lado, a aumentar a reserva.
Os antigos mestres recomendavam uma respiração vigorosa no treino do Qigong e uma respiração mais suave depois do treino de Qigong de modo a nutrir e restaurar o Qi. Várias pesquisas científicas, conduzidas nos fins do século XX, verificaram que a respiração profunda no homem, produz a libertação de uma substância chamada “endorfina”, que afeta o córtex cerebral e ajuda o homem a eliminar da receios e medos, atuando também no controle e regulação dos vários orgãos. Verificou-se também que a endorfina é eficaz na manutenção do conforto mental e físico.
Padrões respiratórios e o efeito das emoções
Os padrões respiratórios estão diretamente ligados as emoções e pensamentos da pessoa. Uma mudança de uma destas condições afeta todas as outras. Todas as cinco emoções primárias (Alegria, Raiva, Preocupação, Tristeza e Medo) têm um efeito na circulação do Qi e, consequentemente, no padrão respiratório.
1. A raiva faz o Qi subir. Um paciente com raiva terá a exalação mais forte que a inalação.
2. A tristeza e o pesar dissolvem o Qi. Um paciente triste terá a inalação mais forte que a exalação. (O suspirar é uma reação do corpo de inspirar o Qi diretamente para os Pulmões).
3. O medo faz o Qi descer, o choque dispersa o Qi. Um paciente assustado terá uma respiração acelerada, superficial e “presa” nos Pulmões como consequência do Rim não reter o Qi. Num paciente que sofreu um choque, a respiração pára e o Qi ataca o Coração.
4. A excitação retarda o Qi. Um paciente excitado terá uma respiração moderada mas irregular, com repentinas explosões.
5. A preocupação prende o Qi. Um paciente preocupado terá uma inalação curta e fraca, por vezes contida durante algum período de tempo seguida duma rápida inalação e exalação. Pode também suspirar durante longos períodos de tempo.
A relação entre a respiração e o sistema nervoso.
Os seres humanos respiram continuamente durante todo o seu tempo de vida. Em média, 18 vezes por minuto, 1080 vezes por hora e 25920 vezes por dia. A respiração é, normalmente, um ato inconsciente, realizado devido apenas à necessidade fisiológica de trocas gasosas. Vários outros estudos, no entanto, conseguiram ligar as alterações dos estados emocionais à velocidade da respiração. Todos os orgãos e tecidos do corpo humano estão sobre o controle do sistema nervoso central, uma série de plexos e feixes que ligam o cérebro ao resto do corpo. As práticas respiratórias aumentam a circulação da energia por todo o organismo, estimulando assim o sistema nervoso central por inteiro, facilitando os reflexos e a troca de informação deste com o cérebro. Equilibram igualmente o sistema nervoso simpático e parasimpático, melhorando as funções estimuladoras e inibidores dos hormónos destes.
Respiração e os orgãos digestivos
Os orgãos digestivos, como o a cavidade bucal, o esôfago, o estômago, o duodeno, os intestinos grosso e delgado, etc, desempenham um enorme número de funções fisiológicas essenciais, nomeadamente a digestão e absorção de substâncias nutritivas no organismo.
Se houver um desiquílibrio nessas funções poderão surgir dificuldades digestivas como dores abdominais, gastrites, úlceras, alterações do trânsito intestinal, etc. Uma respiração abdominal profunda promove uma massagem contínua dos orgãos internos e digestivos. Entre todos os vários orgãos internos do corpo humano, o diafragma, que separa o tórax da cavidade abdominal, e os músculos abdominais estão sobre o controle da vontade humana, visto serem músculos voluntários. Entre as várias funções aqui se apresentam algumas que são melhoradas com a respiração abdominal:
• Estimulando, direta e indiretamente, o estômago, fígado, rins, intestinos favorecendo a secreção de enzimas digestivas e ajudando-as na absorção das substâncias nutritivas.
• Imprimindo um movimento rítmico ao intestino grosso e delgado, melhorando os movimentos intestinais.
• Eliminando a gordura excedente dos intestinos e da parede abdominal e melhorando a excreção de matérias residuais.
• Incentivando a absorção de líquidos e facilitando o funcionamento dos rins.
A prática destes exercícios respiratórios pode ser acompanhada por borburismos, arrotos ou libertação de gases, o que indica uma boa realização do movimento abdominal.
Respiração e sistema circulatório
O sangue e os vasos sanguíneos do sistema circulatório funcionam como o meio de transporte vital do organismo. Ente os orgãos deste sistema, a aorta e a veia cava desempenham um papel decisivo, pois são responsáveis pelo transporte de substâncias nutritivas e oxigênio por todo o corpo e pela função de drenagem de produtos residuais.
Quando o sangue não circula adequandamente, os músculos, ossos e as várias células do corpo deixam de receber o suprimento de oxigênio e recursos de energias necessários ao seu funcionamento. Da mesma forma, esses orgãos e células não eliminam o dióxido de carbono e outros resíduos que se acumularam no seu interior. Devemos também saber que uma circulação sanguínea inadequada pode privar o cérebro e suas células destes processos de trocas nutritivas. Isso pode provocar uma acidose e, em casos mais graves, a destruição irreversível das estruturas celulares. Os exercícios respiratórios aumentam a circulação do sangue pelo corpo, evitam o acúmulo do colestrol no sangue e retardam o estabelicimento de doenças como a arterioesclerose e a trombose. Aumenta também a circulação dos glóbulos vermelhos e brancos.
Respiração e o sistema capilar
Os capilares se expandem e contraem sobre o controle do sistema nervoso central. Um homem em repouso impulsiona cerca de 50 a 60 cm3 de sangue no sistema arterial a cada contração do coração. Em atividade, este volume de sangue aumenta para os 80 a 100cm3. É essencial que esta circulação seja uniforme de modo a reduzir o esforço do coração. Se os capilares se ampliam, um maior volume de sangue fresco é levado a todas as partes do corpo. Uma respiração plena e profunda permite que estes vasos se ampliem e reforça a expansão dos capilares sanguíneos. Há normalmente 2000 capilares por mm2 de tecido subcutâneo. Em repouso, apenas 5 destes 2000 capilares estão ativos, em exercício respiratório ou atividades esportivas, todos estes 2000 capilares funcionam ativamente na circulação do sangue. Eles pulsam com regularidade e atuam como pequenos corações na circulação do sangue.
Os métodos de inalação e exalação profunda
Nos exercícios respiratórios, a inalação é usada de forma a absorver o Qi universal e do ambiente de forma a tonificar. A exalação é usada de forma a eliminar o Qi tóxico (ou impuro) do corpo. Isto pode ser conseguido, por exemplo, através de visualização. O método de inalação profunda pode ter os seguintes efeitos no corpo:
• Estimular o sistema nervoso simpático
• Contração dos vasos sanguíneos
• Aumento da pressão arterial
• Aumento do ritmo cardíaco.
Por outro lado, a exalação profunda pode ter o efeito oposto:
• Estimular o sistema nervoso parasimpático
• Dilatar os vasos sanguíneos
• Baixar a pressão arterial
• Diminuir o ritmo cardíaco.
A exalação profunda ajuda a energia Yin a descer, portanto atua em desíquilibrios que se manifestam por uma predominância do Yang Qi. A inalação profunda ajuda a energia Yang a subir, e tem um efeito de manter o Yang e acalmar a mente. Portanto, no ínicio deve-se focar a mente no método de exalação, de forma a estimular o sistema parasimpático e relaxar. Após essa fase, pode-se focar na inalação e exalação profunda.
domingo, 14 de junho de 2009
Libro Acupuntura I. Fundamentos de Bioenergetica Carlos Nogueira
FUNDAMENTOS DE BIOENERGÉTICA ACUPUNTURA -PLAN DE LA OBRA
Leia Mais, faça o Download do livro Completo em Espanhol.
sexta-feira, 12 de junho de 2009
quinta-feira, 11 de junho de 2009
Document WASHINGTON D.C. Krishnamurti
WASHINGTON D.C. TALKS 1985 FOREWORD BY MARY ZIMBALISTIn spite of his many years of giving public talks in the United States, Krishnamurti had not spoken in Washington, D.C. When he agreed to do so in April 1985, it was in a sense to a new audience, one to which in the compression of only two talks he wished to convey as much of his teaching as possible. On both days the hall was filled with a varied, seriouslyinterested audience and as Krishnamurti spoke there seemed an intangible response, a quality in which the listeners joined in his communication. Krishnamurti felt it and although there were to be other talks before his death ten months later, on those two days in April 1985, at the age of ninety, Krishnamurti spoke from the summit of his life and teaching. M.Z.
Book What's love? Osho
O coração vê as coisas com clareza
e o amor é sua qualidade natural - não há necessidade de treinamento.
E esse amor não tem o ódio como contraparte.
"Sempre que houver alternativas tenha cuidado. Não opte pelo conveniente, pelo confortavel, pelo respeitável, pelo socialmente aceitável, pelo honroso.
Opte pelo que faz o seu coração vibrar. Opte pelo que gostaria de fazer, apesar de todas as consequências."
"O silêncio também fala, fala e muito! O silêncio pode falar mesmo quando as palavras falham." Osho
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e o amor é sua qualidade natural - não há necessidade de treinamento.
E esse amor não tem o ódio como contraparte.
"Sempre que houver alternativas tenha cuidado. Não opte pelo conveniente, pelo confortavel, pelo respeitável, pelo socialmente aceitável, pelo honroso.
Opte pelo que faz o seu coração vibrar. Opte pelo que gostaria de fazer, apesar de todas as consequências."
"O silêncio também fala, fala e muito! O silêncio pode falar mesmo quando as palavras falham." Osho
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quarta-feira, 10 de junho de 2009
terça-feira, 9 de junho de 2009
Star Sounds Orchestra - Music for Qigong Dancing (2004)
Star Sounds Orchestra is a phenomena!Although their name is mainly known within the Goa-Trance Scene, their music goes far beyond your usual 'Trance Act' and they are just about to break out of their niche into the more mainstream market. Before they became an international regarded GOA Trance Live act, for many years Star Sounds Orchestra was heading the New Age Scene with intense planetary tuned spherical ambient tunes.Their new Album reflects these both sides of the duo and this is what makes them outstanding and unique.
1. Temple of life
2. Buenos dances
3. Sunrise of the third millenium
4. Red sun Tokyo
5. Golden goal
6. Tekkno beat
7. Venus convention
8. Sultanas delight
9. Oceans of mine phase 3
10. Connectin heaven and earth
11. Power of the bear
12. Meeting of bears
13. Fighting of bears
14. Grace of the cranes
15. Dance of the cranes
16. Wind beneath my wings
17. Tiger sounds
18. Tiger jungle
19. Tiger fight
20. Tiger force
21. Moving snakes
22. Snake in the water
23. Dancing Snakes
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Chinese Classical Music - Music Of The Ming Dynasty (2005)
1. Autumn Meditation at Dongting Lake (Qin, Xiao and Erhu)
2. Sunny Spring (Qin solo)
3. Fishing Tune (Qin song)
4. Concubine Xiang’s Sorrow (Qin solo)
5. Dressing Table (Xiao and orchestra)
6. Wearing Orchid (Qin solo)
7. Chao Yuan Song (Qin, Xiao and Pipa)
8. Crow Croaking at Night (Qin solo)
9. Tune of Happy Evening (Qin solo)
10. Story of Pipa - Eating Chaff (Aria of Southern drama)
11. Tale of Washing Dress - Encirclement (Aria of Kunqu opera)
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sexta-feira, 5 de junho de 2009
Livro Faça o Seu Coração Vibrar - Osho
Começa a ficar entorpecido. Com a insegurança, com o desconhecido, com o inexplorado, você se sente extasiado, belo, criança novamente — mais uma vez aqueles olhos de admiração, mais uma vez aquele coração capaz de se maravilhar.
Quem tem medo da morte? Nunca cruzei com alguém que o tenha. Mas quase todo mundo com quem cruzei tem medo da vida. Esqueça o medo da vida... Ou você tem medo ou você vive — a decisão é sua. E o que há para temer? Não há nada que possa perder. Você só tem a ganhar. Esqueça todos os medos e mergulhe de cabeça na vida.
Quem tem medo da morte? Nunca cruzei com alguém que o tenha. Mas quase todo mundo com quem cruzei tem medo da vida. Esqueça o medo da vida... Ou você tem medo ou você vive — a decisão é sua. E o que há para temer? Não há nada que possa perder. Você só tem a ganhar. Esqueça todos os medos e mergulhe de cabeça na vida.
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sexta-feira, 29 de maio de 2009
quinta-feira, 28 de maio de 2009
Livro Acupuntura-Reflexologia
Homeopatia (do grego homoios, semelhante + pathos, doença) é um termo criado por Christian Friedrich Samuel Hahnemann (1755-1843) que designa um método terapêutico cujo princípio está baseado na similia similibus curantur ("os semelhantes curam-se pelos semelhantes"). É importante salientar que a homeopatia é comumente confundida com a fitoterapia ou com uma medicina mais natural, com relação aos produtos usados em suas formulações - o que não é verdade.
Reflexologia, ou terapia por zona, é uma prática que estimula pontos nos pés, mãos ou orelhas (chamados de zona de reflexo), acreditando que isso trará efeitos benéficos em algumas partes do corpo ou melhorará a saúde geral. A forma mais comum é a reflexologia dos pés. Os praticantes acreditam que o pé seja dividido em zonas de reflexo que correspondem a todas as partes do corpo.
Saiba mais faça o download do livro:
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Reflexologia, ou terapia por zona, é uma prática que estimula pontos nos pés, mãos ou orelhas (chamados de zona de reflexo), acreditando que isso trará efeitos benéficos em algumas partes do corpo ou melhorará a saúde geral. A forma mais comum é a reflexologia dos pés. Os praticantes acreditam que o pé seja dividido em zonas de reflexo que correspondem a todas as partes do corpo.
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sexta-feira, 15 de maio de 2009
sábado, 2 de maio de 2009
Vários Livros Sobre Chakras
Chacras ou xacras, também conhecidos pela grafia chakras são, segundo a filosofia ioga, canais dentro do corpo humano (nadis) por onde circula a energia vital (prana) que nutre órgãos e sistemas. Existem várias rotas diferentes e independentes por onde circulam esta energia. Os chakras são os pontos onde essas rotas energéticas estão mais próximos da superfície do corpo.
Imagine que os chacras são uma lâmpada com uma tomada do lado. Eles tanto indicam a quantidade de energia naquele sistema específico como podem ser usados para recarregar a energia do sistema. Existem muitos canais e uma grande divergência quanto ao número exato. Algumas linhas afirmam existir 32, outra 114 e ainda 88.000 - sendo assentes todos que os principais são sete.
Na Doutrina Espírita os chacras são chamados de Centro de Força.
Imagine que os chacras são uma lâmpada com uma tomada do lado. Eles tanto indicam a quantidade de energia naquele sistema específico como podem ser usados para recarregar a energia do sistema. Existem muitos canais e uma grande divergência quanto ao número exato. Algumas linhas afirmam existir 32, outra 114 e ainda 88.000 - sendo assentes todos que os principais são sete.
Na Doutrina Espírita os chacras são chamados de Centro de Força.
Índice dos Livros:
DeRose Chakras,Kundaliní Y Poderes Paranormales
Como reparar los Chakras?
Ejercicio para la apertura de chacras
El Gran Libro de Los Chakras
Los chakras y el mapa de la conciencia
Nueva.guia.de.los.chakras-Anodea.Judith(psicologia-español)
Visión Kabalista de los Chakras
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sábado, 25 de abril de 2009
Vários Livros sobre Acupuntura
A ciência já confirmou que a acupuntura alivia dores e diminui o stress. Agora, um novo trabalho mostra que o método de origem chinesa de colocação de agulhas em vários pontos do corpo também pode ser um aliado para os casais com dificuldades para ter um filho. Publicado na última semana no British Medical Journal – um dos mais respeitados pela comunidade acadêmica –, o estudo revelou que aumentam bastante as chances de sucesso em tratamento de fertilização in vitro (colocação do embrião dentro do útero) se a mulher for submetida à técnica momentos antes e depois do procedimento. A possibilidade de ficar grávida cresce cerca de 65%, de continuar com a gestação, 87% e de dar à luz, 91%.
O trabalho foi feito na Universidade de Maryland, nos Estados Unidos. Para chegar à conclusão, o pesquisador Eric Manheimer fez uma revisão de sete pesquisas realizadas anteriormente envolvendo 1,3 mil mulheres. A constatação do americano vem ao encontro dos achados do médico brasileiro Edson Borges, especializado em medicina de reprodução assistida. Em outubro do ano passado, ele apresentou um estudo no congresso americano da especialidade que aponta a eficácia do método.
Na clínica, em São Paulo, foram acompanhadas 234 pacientes. Metade recebeu acupuntura meia hora antes e meia hora depois de fazer a implantação do embrião no útero. A outra, não. “As mulheres que fizeram as sessões tiveram mais sucesso na gravidez do que as outras”, afirma Borges. A experiência foi o suficiente para o especialista colocar de vez a acupuntura como uma rotina no atendimento às pacientes. Uma das mulheres que receberam as aplicações do método foi Leila da Cunha, 49 anos, casada com Armando Leitão, 48. Com três filhos já crescidos, eles resolveram ter mais uma criança. Fizeram 12 tentativas de fertilização in vitro. Na 13a, que já haviam decidido ser a última, foram surpreendidos no consultório com a aplicação da acupuntura minutos antes do procedimento. Semanas depois, a notícia da gravidez encheu a família de alegria. Hoje, eles tomam conta dos gêmeos André e Giulia, com cinco meses. “Acho que a acupuntura ajudou muito”, afirma Armando.
Ainda não se sabe ao certo como a técnica promove os benefícios. “Uma das hipóteses é a de que ela aumentaria a circulação sangüínea no útero, fator importante para a boa fixação do embrião dentro do órgão”, diz a bióloga Daniela Braga, da clínica de Borges. Outra possibilidade seria o fato de o método estimular a fabricação de substâncias que combatem os efeitos negativos do stress, condição que comprovadamente atrapalha as possibilidades de sucesso dos tratamentos.
O uso da técnica não está sendo avaliado somente nas fertilizações in vitro. Na Universidade Federal de São Paulo, o médico Jorge Haddad Filho, coordenador do Programa de Reprodução Assistida da instituição, conduz estudos para averiguar a eficácia da acupuntura na produção dos óvulos. Seria mais um recurso para mulheres com dificuldade de produzir os gametas. “Em linhas gerais, ela aumenta a capacidade de o corpo produzi-los”, afirma o especialista.Fonte:
Click e faça o Download do Livro Escolhido:
Book A Brief History of Qigong
Qigong (ou ch'i kung) refere-se a uma ampla variedade de práticas culturais tradicionais que envolvem métodos de acumulação, circulando, e trabalhando com qi, respiração ou de energia no organismo. Qigong is practiced for health maintenance purposes, as a therapeutic intervention, as a medical profession, a spiritual path and/or component of Chinese martial arts . Qigong é praticado para manutenção da saúde efeitos, como uma intervenção terapêutica, como uma profissão médica, um caminho espiritual e / ou componente de artes marciais chinesas.
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terça-feira, 21 de abril de 2009
Livros sobre Acupuntura e Saúde:
Visão tradicional chinesa:
Ciclo de geração dos cinco elementos: Fogo gera Terra, Terra gera Metal, Metal gera Água, Água gera Madeira, Madeira gera Fogo...
A visão tradicional da medicina chinesa está profundamente ligada a teorias baseadas no Taoísmo, sobre a dualidade Yin/Yang, sobre meridianos e outros conceitos bastante "exóticos" para a ciência médica ocidental. Contudo, contribuições da Antropologia, mais especificamente da Antropologia Médica, vem facilitando o entendimento destes conceitos à luz da interpretação lógica das explicações mítico-religiosas compreendidas como sistemas etnomédicos capazes de dar respostas às demandas por cuidados de saúde de uma determinada população.
O Yin e o Yang são aspectos opostos de todo movimento no universo. É um conceito hoje considerado quântico que os médicos chineses antigos conseguiram adaptar para a medicina.No corpo do homem existe um equilíbrio que pode ser alterado por diversos tipos de influências, como alimentar, comportamental e muitas outras.
Existem muitas formas de diagnóstico na medicina tradicional chinesa. Algumas delas são a pulsação, a observação e aspectos da língua, a cor e aspectos da pele. Um médico chinês costuma dizer que não se deve olhar apenas o paciente, mas escutá-lo, tocá-lo, cheirá-lo, provar sua urina e conhecer as suas fezes.
Uma consulta baseada no modelo tradicional chinês pode levar de vários minutos a algumas horas. O terapeuta questiona vários aspectos da vida incluindo a infância, expressão das emoções, a alimentação, hábitos e costumes.
A natureza das explicações tradicionais da medicina chinesa não tornam essa prática essencialmente distinta de outros sistemas etno - médicos, exceto porém por sua notável semelhança com a medicina hipocrática - a quem se atribui a origem da moderna medicina cosmopolita. O estudo de sua história revela seu rompimento com algumas tradições "mágicas" e incorporação do conhecimento empírico proveniente de cuidadosas observações, consolidado no que vem sendo chamado do paradigma do Yin - Yang e dos 5 movimentos descrito nos livros clássicos para os orientais ou documentos etnológicos brutos para a antropologia estrutural. Entre os livros clássicos o mais conhecido é, sem dúvida o "Livro do Imperador Amarelo" cujo exemplar mais antigo foi encontrado em um túmulo da dinastia Han (Fu Weikang).
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Ciclo de geração dos cinco elementos: Fogo gera Terra, Terra gera Metal, Metal gera Água, Água gera Madeira, Madeira gera Fogo...
A visão tradicional da medicina chinesa está profundamente ligada a teorias baseadas no Taoísmo, sobre a dualidade Yin/Yang, sobre meridianos e outros conceitos bastante "exóticos" para a ciência médica ocidental. Contudo, contribuições da Antropologia, mais especificamente da Antropologia Médica, vem facilitando o entendimento destes conceitos à luz da interpretação lógica das explicações mítico-religiosas compreendidas como sistemas etnomédicos capazes de dar respostas às demandas por cuidados de saúde de uma determinada população.
O Yin e o Yang são aspectos opostos de todo movimento no universo. É um conceito hoje considerado quântico que os médicos chineses antigos conseguiram adaptar para a medicina.No corpo do homem existe um equilíbrio que pode ser alterado por diversos tipos de influências, como alimentar, comportamental e muitas outras.
Existem muitas formas de diagnóstico na medicina tradicional chinesa. Algumas delas são a pulsação, a observação e aspectos da língua, a cor e aspectos da pele. Um médico chinês costuma dizer que não se deve olhar apenas o paciente, mas escutá-lo, tocá-lo, cheirá-lo, provar sua urina e conhecer as suas fezes.
Uma consulta baseada no modelo tradicional chinês pode levar de vários minutos a algumas horas. O terapeuta questiona vários aspectos da vida incluindo a infância, expressão das emoções, a alimentação, hábitos e costumes.
A natureza das explicações tradicionais da medicina chinesa não tornam essa prática essencialmente distinta de outros sistemas etno - médicos, exceto porém por sua notável semelhança com a medicina hipocrática - a quem se atribui a origem da moderna medicina cosmopolita. O estudo de sua história revela seu rompimento com algumas tradições "mágicas" e incorporação do conhecimento empírico proveniente de cuidadosas observações, consolidado no que vem sendo chamado do paradigma do Yin - Yang e dos 5 movimentos descrito nos livros clássicos para os orientais ou documentos etnológicos brutos para a antropologia estrutural. Entre os livros clássicos o mais conhecido é, sem dúvida o "Livro do Imperador Amarelo" cujo exemplar mais antigo foi encontrado em um túmulo da dinastia Han (Fu Weikang).
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